De este modo Manrique y García242, Raquel y García243, Raquel y Alfonso en la primera jornada deRaquel244; Alvar Fáñez y García245, Manrique y García246, García y Raquel en la tercera247; Chrisótemis y Electra248, Electra y Clitemnestra en la jornada segunda de Agamenón vengado249; Nerestán y Xayra en el acto III deXayra250; Xayra y Orosmán en el cuarto251. Para caracterizar a un personaje tienen la posibilidad de usarse algunos elementos. Puede con él el creador mostrar 2 reacciones distintas, opuestas, aun, entre sí ante una misma situación o hecho.
En la caracterización específica de los individuos efectuada por Huerta no vamos a encontrar todos y cada uno de los aspectos que son perceptibles en un ser humano real. Ha escogido sólo unos pocos de ellos, esos que le eran mucho más útiles para desarrollar un preciso argumento, a través del cual podía trasmitir una, asimismo, determinada visión de todo el mundo al auditorio. La ansiedad y el temor son las respuestas mucho más formalmente socias a la muerte en nuestra cultura, después de los cambios antes descritos.
Piropos Amor
Huerta emplea 2 sistemas para dar a conocer los aspectos característicos de los individuos al espectador. Por un lado la práctica, la puesta de manifiesto de una característica a través de las acciones que un agonista realiza o su toma de postura, en una charla, en una situación donde se encuentra inmerso. Por otro, la «teoría», las autodefiniciones de un personaje o las definiciones puestas en boca de otros agonistas. Son complementarios y tienen la posibilidad de ser empleados consecutivamente o en una sola escena mayor, usando de un recurso, alternancia entre teoría y práctica, que después vamos a comentar, en los textos.
No es habitualmente ni positivo ni negativo, aunque hay salvedades. Se incluirían aquí Alfonso, Orosmán, Clitemnestra y, menos, Egisto, que enAgamenón vengado sería un poderoso secundario. «Como la catástrofe no acepta sino más bien personas consagrados y enormes, como reyes, príncipes, héroes, etcétera., su estilo ha de ser prominente, grave y sentencioso»257.
El Amigo De La Muerte
Otro referente inspirado en la mitología tradicional lo encontramos en ciertos personajes de la ciencia ficción. La triunfadora serie televisiva estadounidense “The Flash” , fundamentada en el habitual cómic de superhéroes que transporta exactamente el mismo nombre, tiene como protagonista a “el hombre más veloz de todo el mundo”, un héroe con estética y atributos muy similares a los del mito griego. Blasillo representa el nivel máximo de la fe ciega, inocente, que don Manuel quiere y predica para su pueblo. Blas, el bobo, viviente en la inconsciencia, reitera como un eco expresiones del párroco, cuyo sentido ignora; recorre el pueblo clamando “¡Dios mío, Dios santo! ” y al llevarlo a cabo subraya sin quererlo la mucho más misteriosa de las frases divinas que pronuncia don Manuel desde su conciencia más lúcida.
De las palabras pronunciadas por Orosmán antes de morir se deduce que el mensaje es el rechazo de los celos en el amor, dado que su fuerza es tanta que puede destrozar, no sólo psíquica sino más bien físicamente, la vida de una pareja. Varía, insistimos, el contenido preciso del mensaje, pero no la pauta general. El proceso de composición de la catástrofe va de la definición a lo definido, de la enseñanza al razonamiento específico que la ejemplariza. En dicho desarrollo los personajes se convierten en nexo de unión fundamental, en el centro de la obra, como decíamos. La justificación de su régimen semeja, tras lo expuesto, evidente.
Tipología De Los Individuos En Las Tragedias
Da a entender ciertos hechos o pone en contacto a algunos de los agonistas principales. Un soldado en Raquel, que comunica la llegada de García y Alvar Fáñez a la personaje principal en la segunda jornada; Chrisótemis y Cilenio en Agamenón vengado; Lusiñán, Meledor y Esclavo en Xayra se tienen dentro en este género. Más allá de ser cierta la existencia de esta inclinación general en todas y cada una de las desgracias de Huerta, encontramos diferencias en su app en unas piezas u otras. En Raquel, siendo la caracterización de los personajes mucho más complicada, se espacia mucho más la inserción de los aspectos. En ámbas obras sobrantes, especialmente en Xayra, los individuos son más monolíticos, más lineales, más esquemáticos.
Visor De Proyectos
En esto se levantó un tapiz tras el grupo que formaban las damas, y apareció, por ejemplo dos o tres, que Gil Gil no conocía, una mujer alta, pálida, hermosísima… Una hora después el capitán corría la posta hacia La capital de españa a la vera de nuestro héroe, quien, por de repente, ahora había soltado sus arrapos y vestía un magnífico traje de terciopelo negro, adornado con encajes vistosísimos; ceñía espadín, y llevaba sombrero galoneado. Tal era la coyuntura en que nuestro amigo Gil Gil se anunciaba al pensativo Felipe, diciéndose portador de importantísimas noticias. Eran las diez de la mañana del 30 de agosto de 1724 en el momento en que Gil Gil, a la perfección aleccionado por aquella potestad negativa, penetraba en el palacio de San Ildefonso y solicitaba audiencia a Felipe V. De esta manera fue que Gil Gil, a poco que fijó los suyos en esos ojos inanimados, sintió que un velo negro lo envolvía, que el orbe tornaba al caos y que el estruendos del mundo era como el de una tempestad que se lleva el aire…
San Manuel Bueno, Mártir: Caracterización De Los Personajes
Con esta práctica Huerta da cumplimiento a entre los preceptos básicos de la estética neoclásica, la prohibición de amontonar personajes en el escenario, vicio considerado nefasto por distraer la atención del espectador y dificultar el saber profundo de los agonistas, base compositiva de la tragedia, vehículo transmisor de unos ciertos métodos y modelos de comportamiento121. Con esta práctica el zafrense sirve a uno de los principios esenciales de su teatro incluible en el género trágico. Pero esa es otra historia que al final de este estudio pretendemos emprender. EnAgamenón vengado la situación es completamente similar. En las escenas de la primera jornada se suceden diálogos de Orestes, Cilenio y Pílades 65; Electra y Fedra66; Electra y Chrisótemis)67; Cilenio y Fedra68; Cilenio y Clitemnestra69; Clitemnestra y Fedra 70; Fedra y Cilenio71.
Pasaba con ella lo que con las nobles Minervas paganas, que dejan acertar, mediante sus vestiduras, las purísimas maneras de la hermosura olímpica. La acabada y suprema beldad de la novedosa mujer se revelaba también de la mejor manera, aun bajo la seda y los encajes. Parecía como que su cuerpo radiaba entre los pliegues del vestido blanco, al modo que las náyades y las nereidas alumbran con sus bruñidos miembros el fondo de las olas. Allí estaban, embebidos en su mutua contemplación; avaros de su misma dicha; con la copa de la alegría en la mano; sin atreverse a llevar los labios a ella, temerosos de que todo fuera un sueno, o no codiciando mayor ventura por miedo de perder la que ya sentían… El nuevo duque púsose a excogitar la forma de no tener amistad con la Muerte sino más bien en la última hora de su vida. No obstante, nuestro joven recordaba que la implacable deidad le había ofrecido apadrinarlo en su casamiento con Elena, y ved la razón de que se paseara tan pensativo.