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Guion De Romeo Y Julieta Comico

A esta particular levadura –en nuestro ejemplo, el amor que revuelve la existencia de unos personajes precipitándolos a un viaje de secuelas inciertas– la vamos a llamar Catalizador de Apertura o Propuesta. En definitiva, la síntesis debe constituir la guía u hoja de ruta de la trama primordial que nos servirá para no desviarnos nunca del rumbo sosprechado. Y, creedme, nunca comienzo a escribir ni una línea hasta que tengo construida esta propuesta. Si quieres ampliar tus entendimientos sobreobras de teatro para adolescentes, en nuestra escuela encontrarás el Curso de Teatro Infantil o el Master en Artes Escénicas, entre otras capacitaciones que te transformarán en un profesional en el ámbito.

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Las proyectos de teatropara adolescentespueden ser del género de lacomedia, de tragedia, textos trágicos o tragicómicos. Las obras de Shakespeare se acostumbran a clasificar en dramas históricos, comedias y desgracias. Los accesos eran independientes del patio y corredores, y comunicaban con la entrada mediante una o múltiples escaleras. El corredor situado encima de la cazuela lo ocupaban frecuentemente las instituciones, tanto civiles como eclesiáticas. En la película, los actores se muestran como gentes de una vida disoluta entre tabernas, contiendas, putas, rivalidades… De esta vida forman parte también los dramaturgos como Shakespeare o Marlowe que muere en una riña de taberna. 2.- En la película se aprecia de qué manera los actores representan sus obras tanto frente a la corte como frente al pueblo en general en teatros privados.

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El erudito doctor Heinrich Theodor Rötscher, en su importante obra titulada Filosofía del Arte,3 ha probado que no de una forma concluyente. Paris, sin verdadera pasión, atacando el dominio de la libre individualidad, se empeña en llevar adelante el matrimonio de pura conveniencia que intentó con los progenitores de Julieta, y es, por consecuencia de su inmoral prestación, el auténtico y legítimo causante de todos y cada uno de los siniestros que acaecen. La muerte de Tybal, el destierro de Romeo, habrían tan sólo producido tormentos, lágrimas, acaso desesperaciones prolongadas, pero no extremas. Julieta, libre de violencias, mantenida en su fe, conforme con su esperanza, no hubiera amado matarse, no hubiera apurado el fatal narcótico; Romeo, impaciente en Mantua, pero viviendo y subyugándose por su amor, no se hubiese lanzado al suicidio.

La fatalidad, como lo hemos dicho, es la base ética de la catástrofe, la ley a que en común se obedece; cuantos personajes figuran en aquella, contribuyen sin pensarlo a este indispensable fin. Por el hecho de que es así como acaba la catástrofe de Romeo y Julieta, con la reconciliación de ambas familias, esto es, resolviendo el conflicto que habíamos planteado, aunque en este caso de manera muy trágica. Esta locución conjuntiva adversativa forma lo que llamamos el Segundo Punto de Giro . Romeo y Julieta se aman, PERO sus familias, los Montesco y los Capuleto, se odian y nunca permitirán su unión, SIN EMBARGO la muerte de sus hijos terminará reconciliándolas. La síntesis, conocida en el gremio con el anglicismo “story-line” importado de Hollywood —literalmente “la línea de la historia”—, no es otra cosa que la suma y compendio de una materia o, lo que es exactamente lo mismo, la corto y sumaria exposición escrita de lo más importante de nuestro argumento. O sea, un brevísimo resumen de no más de tres a cinco líneas que nos sintetice lo mucho más relevante de la trama principal de nuestra historia.

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El Maestro de Festejos, el señor Tilny, es el responsable de velar por la moralidad y el respeto de las reglas en las representaciones teatrales. Tiene potestad para cerrar teatros y se ocupa asimismo de llevar a la corte las compañías y proyectos más apropiadas. No en todos los casos ni en todas y cada una de las etnias, mujeres y hombres tuvieron iguales derechos. Por ejemplo, el derecho a voto lo alcanzan las mujeres en Europa hacia principios del XX.

Lady Capuleto protege al conde su sobrino y odia a Montagüe, ¿A quién asistir? Propicio cómplice del enigmático link que une los destinos de Julieta, sólo queda el monje franciscano; solo, sí, en la celda de Fray Lorenzo puede aquella encontrar el consuelo y la protección que necesita. La excepcional disposición de Romeo, con tan vivos y naturales colores reflejada, habría hecho de seguro sucumbir a la ciencia si el genio siempre inagotable de Shakespeare no se alzara omnipotente, para seguir elevando sin medida la actitud de sus grandiosos individuos. Sublime es la que muestra el desdichado apasionado; la voz de la Nodriza, las específicas, desgarradoras frases vertidas al entrar han puesto el colmo a la desesperación de Montagüe; el dulce bien por quien su alma suspira llora y gime cual él, el nombre de Romeo la aniquila, lo propio que el tiro de un arma letal. Dime, religioso, prorrumpe el joven en su parasismo, dime en qué vil una parte de este cuerpo reside mi nombre, para que pueda arrasarla aborrecible morada».

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Tal es lo que juiciosamente se desprende, y lo que han pensado sobre el particular de que charlamos los mucho más doctos y eruditos escritores. Que Shakespeare, interesante, prolijo, amante de las viejas leyendas, rebuscador de viejas tradiciones, de extrañezas literarias, tuviese a la vista otros antecedentes, no es cosa a propósito que pondremos en duda. La trágica relación de que nos ocupamos se remonta a épocas bien anteriores, y guarda hasta asombroso analogía con distintos hechos históricos. Píramo y Tisbe se amaron como Julieta y Romeo, y contrariados en su pasión, tuvieron un fin semejante. Jenofante de Éfeso, en su poema Los Efesiacos, relata una ocurrencia totalmente similar; Girolamo della Corte, refiriéndose al año de 1303, asimismo la consigna en su Historia de Verona; Masuccio di Salerno, novelista muy antiguo, la cuenta en su Novellino, Thomas Dalapeend, en su fábula deHermaphroditas y Salmacis,hace mención de ella; B.

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«Si una alegría superior a toda alegría -añade Romeo-, no me llamara a otra sección, sería para mí un enorme pesar separarme de ti tan pronto». Sencillas, cautivadoras oraciones con que cierra admirablemente Shakespeare esta tormentoso escena. Inocente y sencillo, lo propio que Julieta, lleno como esta de amabilidad, ambos amantes se conquistan la general simpatía; todos les desean, todos quieren su bien y todos, deseándolo, les conducen por medios extraordinarios a la mortal pendiente de su destino.

La tenaz insistencia de Paris, su prosaica inclinación, su falta de talento para adivinar el verdadero fundamento de la repugnancia de Julieta, son ya que, como antes hemos indicado, los poderosos determinantes de la horrible, cariñosa catástrofe. Y, sin embargo, lo terminamos de apuntar ahora mismo, y lo hemos también dicho al comenzar el prólogo, Shakespeare buscó en fuentes extrañas el argumento de su espléndida composición. Los nombres, incidentes, situaciones, la mayor parte de los datos y caracteres que aparecen en la crónica de que charlamos, están en otros libros igualmente ciertos.

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La pelea entre el cariño y el odio se termina al fin y al cabo por el éxito del buen principio; la batalla, que parecía haber perdido el amor, se acaba, merced a un cambio repentino, con la derrota del odio. La muerte de los 2 amantes opera la reconciliación que no había podido hacer su link; los mártires transforman a los verdugos, las víctimas se llevan el triunfo. Los Capuletos tienden la mano a los Montagües, Eteocles abre los brazos a Polinice, Tieste se lanza a los pies de Atreo.