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Porque Jesús Fue Rechazado En Nazaret

Nazaret no es solo la sencillez, lo diario, sino que es también un tiempo para Dios. Hay algo realmente serio que tenemos que entender, en este “tiempo para Dios”. Hay que preguntarse por qué razón treinta años de Nazaret y solo tres de vida pública.

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Pero sería menester leer el conjunto de las declaraciones de Jesús para encontrar la resonancia de Nazaret. Lo que extraña es que no haya nada en el Viejo Testamento sobre Nazaret. Se tienen la posibilidad de recorrer las rutas de Galilea y cada 2 o tres kilómetros conseguir una página del Antiguo Testamento que interpreta un lugar u otro de Palestina y, sobre todo, de Galilea. Esto provoca una reflexión en lo que se refiere al lugar de Nazaret y al hecho de que Jesús sea llamado “el nazareno”, como dicen Mateo y Marcos. No hay muchos comentarios que lo interpreten, solamente algunas líneas en el Nuevo Testamento. Somos convidados, con mayor fuerza aún que por Belén, a la meditación.

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Asimismo las comunidades cristianas estarían mucho más inclinadas a borrar las tensiones de Jesús con su familia teniendo en cuenta que Santiago, el hermano del Señor, era el representante de la red social de Jerusalén. Vistas estas cosas, en el contexto de la misa, “el relato del rechazo de Jesús en Nazaret destaca la presencia del Rechazado que resucitó, justificando de esta forma la validez de este sendero de revelación amado por Dios”. Que en esta Eucaristía aprendamos a abrir los oídos para Dios, oír su Palabra y ver a Cristo perdonando nuestros pecados y como el médico que sana nuestros dolores y sufrimientos. Debemos soliciar el don de la fe y la humildad para poder ver a Dios cerca de nosotros. Esto requiere una visión, una actitud de fe muy profunda y quizás no muy corriente en la mentalidad de hoy. Lo que vale en Nazaret es evidentemente este “tiempo para Dios” mucho más aún que el “tiempo para los hombres”.

Si no somos capaces de contemplar, no vamos a encontrar jamás Nazaret, porque Nazaret obliga a contemplar extensamente intentando entender lo que está ahí escondido. 8.Fe total en este Cristo y seguridad plena en su misericordia, ya que viene a traernos el perdón y la liberación total. Es su misión y la cumplirá a cabalidad, si bien le cueste tener que subir al martirio y en su cima ser crucificado. Profundo agradecimiento al Señor que, desde ese momento, hasta el día de hoy, hasta el objetivo del mundo, prosigue cumpliendo y haciendo realidad las palabras del profeta Isaías, que eran una prefiguración suya. Espléndida autorevelación de él mismo en la Sinagoga de Nazaret.

Si uno va recorriendo la secuencia de la experiencia del profeta, va viéndose identificado con él, ya que no ha perdido actualidad esa misión. Por aquí pasó exactamente el mismo Jesús en la sinagoga de Nazaret, cómo la gente rechazaba la revelación de Dios en Jesús y, lo que es más lamentable para Jesús, los que lo rechazaban eran los mucho más íntimos, los de su tierra, los de su casa. La cuestión es que estos quedan admirados de las expresiones de felicidad que van de sus labios, pero lo que no podían comprender era que uno “al que habían visto nacer” les hablara en el nombre de Dios, esto les impedía reconocerlo como enviado de Dios. Jesús estaba asombrado por el rechazo de la gente, extrañado por la falta de fe, de tal forma que no ha podido llevar a cabo allí ningún milagro.

Treinta años sin mensaje, sin conversión, sin anuncio del evangelio, sin milagros, salvo los inventados por los apócrifos. Se puede decir para sintetizar este tema que Nazaret rechaza a Jesús porque es un hombre. Era en tal grado un hombre habitual, un hombre como el resto, formaba de tal forma una parte de lo cotidiano, que comprometía su probabilidad, su mensaje, con ese mensaje más profundo de su identidad humana. Era tan hombre que eso es lo que hace que los penitentes lo rechacen. No se admite que el hijo de María y de José, como lo creían, nos ofrezca un Dios tan que se encuentra en lo cotidiano.

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5.HERODES EL TETRARCA  Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande y gobernador de Galilea y Perea (4 a.C.- 39 d.C.).  Si bien fue popular en Roma, el ahínco que él hizo para ser nombrado rey como su padre, resultó en su exilio en el año 39 d.C. Somos una comunidad encargada de buscar las respuestas a las dudas mas usuales acerca de dios, la biblia y la religión por norma general. A diarios intentamos de buscar resoluciones a las contantes dudas de todo el mundo en el ámbito cristiano.

La situación de los acólitos en los acontecimientos siguientes a la pasión y muerte de Jesús fue muy descriptiva. La solemnidad del Corpus Christi es una fiesta muy especial para todos y cada uno de los cristianos, pues es la exaltación del Cuerpo y de la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, que desde… La Palabra de Dios en esta semana nos sugiere ir a ver a Jesús en sendero hacia Jerusalén, un viaje que acabará con la glorificación del Señor y la realización de…

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El Talmud indica que el rabino Gamaliel II le ordenó a Samuel ha-Katan que escribiera otro párrafo para la oración central de Amidá, arremetiendo contra los informantes y herejes , que se insertó como el duodécimo párrafo en la secuencia moderna . El judaísmo considera que la adoración de cualquier persona es una forma de idolatría, rechazando las declaraciones de que Jesús era divino, un intermediario de Dios o parte de una Trinidad. Antes de nada hay que entender que este camino hacia la facilidad había sido ahora indicado en el Viejo Testamento.

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Se busca una presencia de Dios en lo increíble, no en lo ordinario, en el diario vivir. Se tenía una teología de lo increíble, no de lo humano, de lo común. En este asunto de Nazaret es menester profundizar, recorrer caminos nuevos, por el hecho de que Nazaret es ante todo un hecho sobre el que el Nuevo Testamento no ha insistido bastante. Y, no obstante, para la fe y para la reflexión cristiana, Nazaret es un encuentro que es imposible soslayar. De otra manera no se pueden comprender algunas afirmaciones de Jesús que están sostenidas por la referencia a Nazaret, por su experiencia allí, por su actitud a lo largo de esos 30 años. Otra página que nos ayuda a aproximarnos a Nazaret y a comprender su mensaje, es en el momento en que Jesús es rechazado por los penitentes.

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Esa invitación le vino a Jesús en esta oportunidad y le entregaron el libro o “volumen”, que era un pergamino enrollado a un cilindro de madera. Así comprendemos la palabra del evangelista en el momento en que nos afirma que “desarrollando el volumen, halló el pasaje que leyó. Acceso instantáneo a millones de libros electrónicos, audiolibros, revistas, podcasts y mucho más.