Xenófanes

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Xenófanes (570 – 475 a.C.) fue un filósofo, poeta y sabio de la antigua Grecia, uno de los filósofos más importantes de la escuela eleatica. Junto con Parménides y Zenón, fue clasificado más tarde como filósofo pre-socrático, ya que la filosofía griega se centraba en la figura de Sócrates.

Xenophanes, o Xenophanes de Cólofon, nació en la ciudad de Cólofon, en Jonia (mitad sur de la costa occidental de Asia Menor, actual Turquía), en el año 570 a.C. Vivió deambulando por el Mar Mediterráneo la mayor parte de su vida. En sus andanzas casi siempre se expresaba a través de poemas. Pasó algún tiempo en Sicilia y se instaló en «Eleia», una colonia griega situada en la costa de Campania, en el suroeste de la actual Italia, donde, junto con los filósofos Parménides y Zenon, se convirtió en uno de los filósofos más destacados de la «Escuela Primaria».

Las preocupaciones de los primeros pensadores se dirigieron a la cosmología, es decir, buscaron comprender la razón que gobernaba el universo, iniciando el proceso de desconexión de los relatos míticos, es decir, trataron de formular una explicación racional para el universo sin recurrir a lo sobrenatural, ya que básicamente todos los fenómenos tenían su origen en hechos mitológicos. Zeus, por ejemplo, tenía el poder de los fenómenos atmosféricos y con su mano derecha envió la lluvia a las plantaciones. Los filósofos buscaban un principio o elemento primordial a partir del cual intentaban explicar los fenómenos naturales, surgiendo así lo que se conoció como pensamiento filosófico.

Los primeros filósofos de la antigua Grecia, que vivieron alrededor del siglo VI a.C., fueron clasificados más tarde como pre-socráticos, ya que la filosofía griega se centró en la figura de Sócrates (470-399 a.C.). Los escritos de los primeros filósofos, entre ellos los de Xenophanes, desaparecieron con el tiempo, y sólo quedaron algunos fragmentos o referencias hechas por otros filósofos posteriores, entre ellos, Aristóteles (384-322 a.C.), en su libro Metafísica, Teofrasto (371-287), sucesor de Aristóteles, y Tito Flavio Clemente (150-215) en su obra Tapiz.

Teorías de Xenophane

Xenophanes luchó contra las ideas sobre el antropomorfismo, una creencia dominante que atribuía formas o atributos humanos a los dioses. El filósofo predicaba la idea de que el verdadero dios es único, con poderes absolutos. Tenía sus propias características, diferenciándose del hombre.  En el libro Metafísica, el filósofo Aristóteles escribió que Xenófanes fue el primero en identificar que el «Uno» no es sólo un concepto o una materia, sino que está vinculado a «Dios». Como Xenophanes se dedicó a demostrar la unidad y perfección de Dios, muchos creen que estaba más cerca de un reformador religioso que de un filósofo.

Xnophanes destacó los valores intelectuales del hombre, al afirmar que la superioridad del ser humano se encuentra en la inteligencia y la sabiduría, que son las verdaderas fuerzas del desarrollo, y no en los dones físicos, que en aquella época eran muy valorados por los griegos. Para él, era inútil luchar por un cuerpo perfecto, porque todo viene de la tierra y vuelve a ella. La tierra es el principio de las cosas, especialmente del hombre, que está hecho de tierra y agua.

Como poeta nómada, se convirtió a través de sus andanzas en un hombre sabio y culto, que sabía interrogar y narrar. Vivió probablemente más de 92 años, como él mismo transcribe en este verso: «Ya han pasado sesenta y siete años, / Haciendo que mi pensamiento deambular por la tierra de Helad, / Desde mi nacimiento hasta entonces veinticinco años más, / Si sé cómo hablar con veracidad sobre ello». Los xenófanes probablemente habrían muerto en el año 475 a.C.

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